Los regímenes totalitarios y partido de la libertad de la fe cristiana

1939 a 21 cent.

Con el fin de la Segunda Guerra Mundial de Bohemia y Moravia se encuentran en el lado oriental del telón de acero, bajo el régimen comunista ateo.Comienza uno de los períodos más oscuros de la historia checa del cristianismo, que se caracteriza por duras persecuciones, atrayendo a una colaboración con el régimen y el cristianismo controlado retirarse de la vida de la gente común.Muchos cristianos, sin embargo, aceptar pasivamente esta situación y están luchando para mantener su relevancia para la sociedad.

La Segunda Guerra Mundial en 1939-1945 y el período subsiguiente del totalitarismo comunista en el año 1948-1989 significa la interrupción violenta de la Primera República en el desarrollo de nuestra sociedad.Checa la nación en tiempo de guerra para volver a la comodidad   épocas importantes de los últimos.Esto en gran medida ayudado por Vladislav Vancura ejemplo, de dos piezas con imágenes de la historia de la nación checa y el estudiante Golem, el historiador Zdeněk Kalista.

En colaboración con la Alemania nazi que participan muchos alemanes de los Sudetes (algunos, sin embargo, participan en la resistencia, tales como sacerdotes, Richard Henkes, Johann Nepomuk Smolik), por lo que las iglesias alemanas a menudo se cuelga la bandera roja con una cruz gamada.Algunas organizaciones cristianas de todo el Eagle Scout, YMCA son perseguidos y encarcelados, muchos cristianos y espirituales, están activamente involucrados en la resistencia (Jaroslav Simsa Bohumir Opocensky, Milos látigo, Stephen Trochta, Earl Anthony-Bob Dohalský).

El grupo en torno a lo espiritual el obispo ortodoxo Gorazd II. para participar en la cooperación en el asesinato del Protector del Reich, Reinhard Heydrich, cuando se trata de paracaidistas checos que asesinó a hacer para esconderse en la cripta de la iglesia.Cirilo y Metodio   Praga.Refugio fue revelado, y aunque el obispo no sabía inicialmente escondido, tratando de llevar el asunto a sí mismos, para defender su fe. Junto con   otros colaboradores fueron ejecutados.Después de la Segunda Guerra Mundial la población alemana expulsados ​​de Bohemia y Moravia, para terminar con la convivencia několikasetleté y la lucha de dos pueblos.Cristianos alemanes dejando sus iglesias, lugares de peregrinación y centro espiritual. Muchas iglesias ya deteriorado.

Última Edad de las Tinieblas

Régimen comunista ateo quería para hacer frente a sus oponentes después de su ideología, muchos cristianos espirituales y valientes, sobre todo católica, en los años cincuenta juzgados en procesos artificiales, encarcelados, ejecutados, muchas actividades administrativas están prohibidos.Se rocía las órdenes religiosas católicas, monasterios y de Zeliv Broumov en algún momento se convirtió en un campo de internamiento para los sacerdotes perseguidos.Las organizaciones de beneficencia y los jóvenes, junto con escuelas de la iglesia prohíbe, restringe las facultades de teología.
 

El llamado. la reforma monetaria afectó a la nación entera, así como las parroquias e iglesias de ahorro que quería pagar por la reparación, ampliación o construcción de nuevas iglesias. Algunos espiritual en connivencia con el régimen (por ejemplo, un grupo de sacerdotes en Pacem in Terris), algunos participan en las actividades de la disidencia anti-, especialmente en torno a la Carta de alrededor del 77 o la llamada Iglesia clandestina.Durante el comunismo es rara vez construida una nueva iglesia o capilla.
 

Aunque el régimen impide la información sobre el curso de la Iglesia Católica es un evento significativo alrededor del 20 las discusiones del siglo del Concilio Vaticano II (1963-1965), que respondieron a los desafíos de la sociedad contemporánea, abrió la iglesia a nivel mundial y otras corrientes cristianas (ecumenismo).La reunión contó con la presencia del Cardenal Josef Beran, que el régimen prohibió regresar a su patria.
 

Después de la Revolución de Terciopelo de 1989, la Iglesia trata de recuperar su actividad, para establecer lazos cortados, haciendo que la educación o en el campo social y caritativo.Restauración de las peregrinaciones católicas, visitar el Papa Juan Pablo II. en 1997, lleva a la canonización de Juan Sarkander y Zdislava de Lemberk, que se convierte en el santo patrón de la familia. Para los católicos, se han convertido en un evento tan importante visita de los Papas (Juan Pablo II. Y Benedicto XVI).
 

República Checa se dice que los países nejvlažnější ateos y religiosos, pero aún así la construcción de nuevas iglesias, fundó un centro comunitario, la creación de nuevas parroquias e iglesias. El viaje espiritual de hoy en gran parte tienen lugar a través de Internet, la navegación y las redes móviles, pero el progreso ulterior, el descubrimiento de nuevos horizontes e ir hacia el acercamiento a Dios "Jerusalén celestial".